Escrita Torta em Linha Reta

Mudei de casa

2006-05-01T19:08:00.000-03:00

Este é o meu último post neste blog. É que mudei a "Escrita Torta em Linha Reta" para o BlogSome. Quem quiser manter o link no blog, é só alterar para escritatorta.blogsome.com abraços e espero sua visita lá.. t+

Para quem gosta de fotografia

2006-04-23T00:04:00.000-03:00

    Com a popularização das câmeras fotográficas digitais, vejo mais e mais pessoas fotografando diariamente. O que era considerado, no final dos anos 80, como um hobbie caro ou atividade relegada apenas para profissionais, hoje em dia se tornou "carne de vaca", ou seja, banal. Agora, qualquer pessoa que deseja, tem ao alcance do indicador nervoso, uma câmera digital de baixo custo. Como não há gastos com filmes, haja cliques! É quase automático: Estou com a câmera. Quero tirar fotos. Então lá vai a saraivada de cliques...
    Bom, para quem deseja ir um pouco mais além dos cliques, deixo aqui um pequeno texto do famosíssimo fotógrafo Ansel Adams.

    Visualization: The Art of Seeing a Photograph
    The steps in making a photograph may be simply outlined as follows:
    1. Need, or desire, to photograph. This attitude is obviously essencial. Sometimes just going out with the camera can excite perpective interest and desire to work. An assignment - a purpose - can be the greatest stimulus for functional or creative work.
    2. Discovery of the subject, or recognition of its essencial aspects, will evoke the concept of the image. This leads to the exploration of the subject and the optimum point of view.
    3. Visualization of the final picture is essencial in whatever medium is used. The term seeing can be used for visualization, but the latter term is more precise in that it relates to the final picture - its scale, composition, tonal and textural values, etc.
    4. Just as a musician "hears" notes and chords in his mind's ear, so can the trained photographer "see" certain values, textures, and arrangements in his mind's eye.

    Visualization, and the conscious application of fundamental techniques, does not inhibit the creative-intuitive faculties; it protects and augments them. The creative-intuitive forces must dominate from the start in all expressive work. If not, the whole concept of photography as a creative medium would be invalid. But a sloppy performance of a photograph is as abnoxious as a sloppy performance of music. Subject alone - or any mere simulation of reality - cannot support a work of art in any medium.

Deus

2006-04-16T13:54:00.000-03:00

Uma crônica de Luiz Fernando Emediato

Esta crônica é para G.H. Wills, meu leitor; para Nicole, minha amiga; e para Rodrigo, meu filho. Todos eles acreditam em Deus.

     Houve um tempo em que ele acreditou em Deus. Haviam-lhe dito que ele existia e ele via o rosto de Deus na dourada estrela da manhã, no silêncio frio das madrugadas, no riso e na tristeza, na luz e na escuridão. Eram tempos felizes, aqueles.
     Ele não se lembra mais quando perdeu a fé e desistiu de Deus, mas isso - a data não tem importância. O significativo é que deixou de pensar na existência de Deus, de qualquer criador, e seguiu em frente, carregando como um duro fardo suas pequenas certezas, suas grandes dúvidas, seus sonhos, esperanças, ilusões.
     No início pensou que seguir vivendo sem fé seria amargo e vazio. A um homem sem Deus tudo seria permitido, até o crime? Lembrava da sua infância, do catecismo, da missa, dos padres, das confissões, do pecado e do perdão e perguntava-se o que faria da vida a partir de agora - quando não havia mais pecado e, portanto, culpa, remorso, punição.
     Mas a vida continuou igual sem Deus. Havia, é claro, a angústia, a incerteza diante da morte a caminho - todos os dias ele morria mais um pouco, as rugas surgindo no canto dos olhos e dos lábios, o relógio correndo, os olhos apertando-se, às vezes cinicamente, diante da quase certeza de que a vida é de certa forma absurda e sem sentido, embora ocasionalmente bela, maravilhosa, mágica.
     É engraçado, pensa o homem, como ele se desligou tão facilmente da idéia de Deus: sem traumas, sem dor, sem nada. E como, embora sem acreditar, ele lê desde a infância a Bíblia, descobrindo, do Gênesis ao Apocalipse, verdades e mentiras, delírios, fantasias, lições. Um livro o fascina mais que os outros: o Eclesiastes, com suas palavras desesperançadas: vaidade, tudo é vaidade. Todas as coisas têm seu tempo, e todas elas passam debaixo do céu, segundo o termo que a cada uma foi prescrito.
     Geração vai, geração vem, e a terra permanece como sempre, diz o Eclesiastes, e continua: levanta-se o sol, e põe-se o sol, e volta ao seu lugar onde nasce de novo. O que foi, é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer: não há nada de novo sob o sol. Nem mesmo a descrença, acrescentaria o homem - este homem que olha as estrelas à noite (quando há estrelas no céu) e pensa, fascinado, no grande e insolúvel mistério da vida.
     Há o tempo de nascer e o de morrer, o tempo de viver e o de voltar ao pó, ao Cosmos, quando a frágil carne se torna outra vez poeira de estrelas, eternidade, silêncio e solidão.
     Mas tudo se move, pensa o homem, tudo se move. Ele se lembra então da vez em que viu, no Museu do Espaço, em Washington, o filme Ten (Dez): uma câmera focaliza um casal com seu filho brincando em um parque e vai se distanciando dele, subindo rumo ao universo nas escalas do número dez: vê-se a família, a cidade, depois o Estado, o país, o planeta Terra, o sistema solar, a via Láctea, todas as galáxias, e depois o vazio imensurável - tudo? Na escala inversa, volta-se vertiginosamente ao grupo humano; um corpo, o braço da mulher, a pele, um poro, uma célula, um átomo, o núcleo do átomo, partículas minúsculas, e então outra vez o vazio imensurável - tudo? Eternidade. Silêncio. Solidão.
     Como somos frágeis, pensa o homem. É nesse instante dramático em que quase soçobra entre o ser e o nada que o homem olha com inveja aqueles que o cercam e acreditam, de alguma forma, em Deus. Ou em algo. Eles são o equilíbrio? A harmonia? A razão?
     Deus é conforto? É paz? É serenidade? O homem sorri levemente enquanto faz essas perguntas e olha os despreocupados rostos dos que têm fé ou não pensam jamais nisso: apenas crêem, mais nada. Às vezes, que estranho, este homem duro sente um grande amor por todos eles como se fossem mais frágeis por iludirem-se? Mas então ele se olha no espelho e pergunta: mas quem se ilude? Eles? Eu?
     E então... então ele se lembra com ternura, de anteontem, quando o filho de oito anos perguntou: "Pai, é verdade essa história de Adão e Eva?" E ele, o pai, tentou explicar toda a história do homem e sua evolução: átomos, água, carbono, amebas, megatérios, macacos, homens - a fascinante história da vida e da morte sobre a Terra. "Mas e Deus, pai?", pergunta o menino. E o homem se cala. Mas como manter o silêncio? E então ele pergunta ao menino o que ele acha, e a resposta vem: "Eu acredito". Tão simples. Tão fácil. Tão singelo.
     Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida, diz o Apocalipse, este livro cheio de mistérios, visões lisérgicas, sóis negros, rios de sangue, estrelas cadentes, tempestades, céus que se enrolam como pergaminhos, terremotos, mares de vidro, tochas ardentes e monstros alados.
     Mas o Apocalipse é um livro terrível melhor voltar ao Eclesiastes: "E eu reconheci que não havia coisa melhor do que alegrar se o homem, e fazer bem enquanto lhe dura a vida".
     Com ou sem Deus. Com ou sem Deus meus filhos.

Publicado no Caderno2 do Estado de São Paulo em 27 de setembro de 1987

Como divulgar um boato

2006-04-10T22:55:00.000-03:00

     Divulgar um boato pela internet parece ser simples. Principalmente se for por e-mail e contiver frases alarmistas do tipo "muita gente ignorou o fato e acabou morrendo..." e por isso justificando que é lícito passar tal mensagem para a maior quantidade de pessoas possível.
     O fato é que na maioria das vezes a pessoa que recebe a mensagem não se dá ao trabalho de checar a veracidade do relato, mesmo porque isso é por vezes difícil de fazer.
     Mas na maioria das vezes é por pura preguiça mesmo. É mais fácil clicar no botão "Encaminhar" e pronto. Uma enxurrada de mensagens inúteis vão para as caixas dos destinatários...
     Vou colocar aqui uma sátira a essas mensagens, mas se você for um novato na internet, se prepare! Isto é apenas uma crítica bem humorada, NÃO LEVE A SÉRIO!!!

     Novo golpe na praça

     Isso não é uma brincadeira! Estão usando um novo golpe, envolvendo cartões eletrônicos, nos caixas dentro de lojas de conveniência! Passe essa mensagem para o maior número de pessoas que você puder!
     A quadrilha age da seguinte forma: primeiro, você recebe uma chamada em casa. A pessoa se identifica como sendo um funcionário da companhia de gás, e pede para você ir à cozinha e acender todas as bocas do fogão simultaneamente. Quando você faz isso, eles dizem que constataram um vazamento perigoso por meio da rede e que o conserto deverá ser efetuado até o final do dia. Para isso, o técnico irá precisar de seu cartão de banco ou de crédito para limpar as obstruções na tubulação do gás. Pede para você deixar imediatamente o seu cartão em frente a sua casa (ou edifício), próxima a uma árvore ou arbusto, até que o serviço seja concluído o cartão não será devolvido.
     Desavisada, a vítima não acha estranho deixar o cartão na calçada, previamente preparada. Enquanto isso, esquilos treinados descem da árvore por um tubo, e decoram os números do cartão de crédito. Eles também gravam a assinatura no verso de uma placa cuidadosamente preparada com palha e saliva. Depois, lambem a tarja magnética do cartão e, sutilmente, o devolvem por baixo de sua porta. Sem saber de nada, a vítima fica feliz em receber o cartão, mas já é tarde demais.
     Outros integrantes do bando, altamente treinados, ligam para sua casa identificando-se como funcionários da empresa de cartões de crédito (ou do seu banco) e solicitam que você passe a língua na tarja magnética de seu cartão para um teste de rotina.
     Desavisada, a pessoa cai em um sono profundo causado por uma enzima presente na saliva dos esquilos. Ao acordar, a vítima sente um forte gosto de peixe na boca. O sabor persiste por dias, deixando a vítima sem esperança de ter seu paladar de volta.
     Por meio de uma mala direta, a vítima é informada sobre um novo "spray" para o hálito que está sendo vendido pelo telefone. Sem a menor suspeita de que estão sendo enganadas, e já desesperadas com o gosto de peixe que não parece diminuir, a maioria das pessoas acaba por ligar para solicitar o tal produto. É neste momento que a trapaça ocorre.
     Ao receber a encomenda, a vítima rompe o lacre da embalagem libertando ácaros - especialmente criados em laboratório - que vão aliciar os já existentes em sua casa e instruí-los a roubar seus cigarros.
     Fora de controle, a vítima procura em vão seu maço de cigarros (já em poder dos meliantes) até decidir ir a uma loja de conveniência comprar mais. Mas "eles" já estão lá, disfarçados de frentistas do posto e balconistas.
     Na loja, avisam que o ar-condicionado da loja está quebrado e pedem a ajuda da inocente vítima para apertar uma série de botões coloridos e luminosos, enquanto um dos funcionários parece manejar ferramentas dentro do aparelho, nos fundos da loja.
     Completamente cega e hipnotizada, a vítima tem suas roupas amassadas e seu cabelo desarrumado. Demais integrantes da quadrilha sujam a pessoa com chocolate e batom, deixando-a deitada de costas no chão da loja de conveniência.
     Ao sair do transe, a vítima constata seu estado e na maioria das vezes foge desesperada deixando para trás seu dinheiro e talão de cheques.
     É preciso muito cuidado. Casos semelhantes já ocorreram com deficientes visuais, que receberam malas diretas, em Braille, solicitando que se passasse os dedos na superfície de um cartão anexo. Este transfere digitais novas para os dedos da vítima, sem que ela saiba. Depois, integrantes do bando roubam bancos e repartições públicas usando luvas com digitais, incriminando os pobres ceguinhos.
     Fique atento e envie esta mensagem para todas as pessoas que puder!

Trilha sonora da dissertação

2006-04-04T12:42:00.000-03:00

Essa é a música que eu mais ouço enquanto escrevo a minha dissertação de mestrado...

Running Blind

Faixa 1 do CD "The Other Side" da banda Godsmack

Can’t find the answers
I’ve been crawling on my knees
Looking for anything
To keep me from drowning
Promises have been turned to lies
Can’t even be honest inside
Now I’m running backward
Watching my life wave me goodbye

Running blind
I’m running blind
Somebody help me see I’m running blind

Searching for nothing
Wondering if I’ll change
I’m trying everything
But everything still stays the same
I thought if I showed you I could fly
Wouldn’t need anyone by my side
Now I’m running backward
With broken wings I know I’ll die

Running blind
I’m running blind
Somebody help me see I’m running blind
Running blind
Running blind

I can’t find the answers
I’ve been crawling on my knees
Looking for anything
To keep me from drowning
I’m running blind
Running blind
Running blind

Dèja vu

2006-03-26T18:18:00.000-03:00

O que será que se passa?
Estou aqui. Às vezes é como
se já estivesse vivido esta vida.
Mas como pode ser isto
se não sei o que será?
Não entendo nada disto.
Será que serei sempre ingênuo?
Mesmo que tenha esta sensação de
já ter experienciado isto tudo?
Por vezes tenho tentado lembrar
do que se passou, mas nada
me ocorre que sirva agora.

O que mudou?

Será que fui eu que mudei?
Já não sou mais o mesmo de antes?
Aquele que já presenciou isto tudo se foi?

Existe o bom professor?

2006-03-17T22:24:00.000-03:00

     Com certeza, quem passou pela escola tem como apontar esse ou aquele professor que considerou como sendo bom. Mas mesmo assim, é bem provável que haja poucos professores que sejam considerados por muitos como sendo bons. Talvez porque, seja do ponto de vista dos pais, seja dos alunos, seja pela análise do professor, há sempre uma heterogeneidade quanto àquilo que é considerado bom.
     E ainda é necessário, também, se levar em conta que o conceito de bom e de mau é definido conjunturalmente e contextualmente. Exemplificando, atualmente é considerado um “bom” professor aquele que geralmente consegue fazer com que o aluno aprenda a aprender, já que o conteúdo passou a ser secundário em nossa era de “fast food” da informação.
     Do meu ponto de vista, penso que o modelo ideal do “bom” professor surge dependente do papel dos protagonistas (professores, alunos, pais e outros) e da visão educativa de cada um, ou seja, a forma como este ideal é construído e moldado é de acordo com a vivência educacional de cada um deles. Desta forma, não podemos dizer que exista um modelo único que possa ser definido como sendo o do “bom” professor.
     Com isto em mente, é possível dizer que ser um “bom” professor se constitui de um processo em que o modelo é construído gradativa e constantemente. Inicialmente, através das crenças pessoais a respeito do ensino associadas ao período (normalmente, no ensino fundamental e médio) em que se é aluno. É deste período o modelo ideal do “bom” professor de cuja dificuldade se tem em abstrair para outros modelos que possam ser melhores.
     Posteriormente, ao se ingressar em um curso superior de licenciatura, tem-se o contato com as diversas teorias pedagógicas de forma a possibilitar a alteração daquele modelo inicial. Mas a possibilidade, infelizmente, não implica em mudança.
     E finalmente, na prática profissional pode-se observar e refletir quais modelos estão em uso e quais modelos deseja-se incorporar em vista de alcançar o objetivo de ser um “bom” professor. Sempre lembrando que o processo não visa dar uma resposta final, mas sim uma adaptação e modificação quando as práticas pedagógicas não atingem seu objetivo.
     Concluindo, não há um padrão ou uma forma ideal do “bom” professor que atenda a um conjunto amplo e diverso de pessoas. Entretanto, mesmo não havendo tal modelo é necessário que haja a constante busca para, pelo menos, descobrir-se o porque e quando não se é um “bom” professor.

Dependência das quatro rodas

2006-03-03T20:18:00.000-03:00

     Já se falou muito sobre a dependência que um carro traz. Aquele que tem um carro não consegue sequer ir à padaria sem tirá-lo da garagem, mesmo que a bendita fique na esquina mais próxima.
     Bom, até aí, nem tenho muito do que queixar, já que o carro, a gasolina (ou álcool, ou gás) e a preguiça são dele. Talvez tivesse apenas que notar o terrível trânsito que tem aumentado ultimamente nas avenidas da cidade, mas ainda assim não chega a ser um grande incômodo pois não saio de casa todos os dias.
     O que realmente incomoda são os preguiçosos que tendem a irritar os outros com sua preguiça extrema. Por exemplo, aqui no conjunto (apelidado de Henricão) onde moro, havia uma pessoa que todos os dias chegava de carro e estacionava próximo do nosso apartamento. Como o nosso prédio não tinha porteiro, ele não poderia entrar nem se comunicar com o seu colega sem interfonar. Ou seja, ter que sair do carro, dar alguns passos e apertar o botão correspondente do apartamento do colega no interfone. Mas o que ele fazia? Dava aquela preguiçosa dupla buzinada de aviso. Todas as vezes! Até que o seu colega aparecesse na janela avisando que iria descer ou pedindo para ele subir...
     Mas nem sempre tínhamos tanta sorte. Quando o colega estava dormindo ou ausente, eram os quase sessenta minutos mais irritantes que se poderia ter... fón-fón... fón-fón... ... ... fón-fón.
     Até o dia em que reclamei perguntando: “Ei! Tá querendo vender o carro?!”.
     Engraçado. Depois de umas três semanas, o colega do chato se mudou...

Jezebel - 10,000 Maniacs

2006-03-03T19:26:00.000-03:00

7ª faixa do cd "Our Time in Eden"

To think of my task is chilling.
To know I was carefully building the mask
I was wearing for two years, swearing I'd tear it off.
I've sat in the dark explaining to myself that
I'm straining too hard for feelings
I ought to find easily.

Called myself Jezebel.

I don't believe.

Before I say that the vows we made
weigh like a stone in my heart.
Family is family,
don't let this tear us apart.

You lie there, an innocent baby.
I feel like the thief who is raiding your home,
entering and breaking and taking in every room.
I know your feelings are tender
and that inside you the embers still glow.
But I'm a shadow, I'm only a bed of blackened coal.

Call myself Jezebel for wanting to leave.

I'm not saying I'm replacing love for some other word
to describe the sacred tie that bound me to you.
I'm just saying we've mistaken one for thousands of words.
And for that mistake, I've caused you such pain that I damn that word.
I've no more ways to hide
that I'm a desolate and empty, hollow place inside.
I'm not saying I'm replacing love for some other word
to describe the sacred tie that bound me to you.
I'm not saying love's a plaything.
No, it's a powerful word,
inspired by strong desire to bind myself to you.
How I wish that we never had tried
to be man and his wife,
to weave our lives into a blindfold over both our eyes.

En Camino - Soda Stereo

2006-03-01T19:23:00.000-03:00

La tarde esta cayendo
En tus ojos
Un auto en el vacío y la niebla
Otra vez

Un rumor debajo de la piel
Casi sin querer
Estamos en camino entre los espejismos

Deslizándonos
Hay sombra alrededor
Vemos pasar montañas de piedra otra vez

Por favor no leas el cartel
Ni anuncios de ayer
No puedo esperarte hasta fin de siglo

Quiero sentir tu cuerpo acercándose
Quiero encontrar un paraíso no volver

Un rumor debajo de la piel
Casi sin querer
Estamos en camino entre los espejismos

No me asustan los desvíos
Los puentes
Solo quiero seguir
acercándome, acercándome
Puedo encontrar ese paraíso
Acercándome, acercándome

Por favor no leas el cartel
Y casi sin querer
Estamos en camino hasta fin de siglo

A dor de nunca saber o bastante

2006-02-28T10:37:00.000-03:00

Este é um título de uma reportagem que saiu na revista VEJA em 05/09/2001 e no jornal Folha de São Paulo.
Às vezes eu fico com esta dor porque não consigo fazer o que quero fazer simplesmente porque não sei como. Principalmente se é algo que vou escrever em minha dissertação de mestrado...

Para ler o artigo na Folha de São Paulo

Diferenças de escrita

2006-02-23T09:34:00.000-03:00

     Estas são as anotações que tive quando comecei a escrever no computador. Pode parecer que não há diferença alguma, mas notei que há sim...

09 de novembro de 1998

     Acordei nesta madrugada com esta sensação: vivo para escrever. Mas o que escrever? Nem sei bem. Nesta agenda apenas consigo escrever a caneta e ainda por cima com uma caneta específica. Ela dá aquele tom azul trêmulo das palavras mal nascidas (é que sendo uma caneta velha ela falha muito…). Escrever à caneta é como pintar com aquarela: cada pincelada dada se torna permanente, sem muita margem para arrependimentos. Mas eu gosto assim. Não que eu pense muito antes de escrever algo, mas que pelo menos o que eu escreva seja autêntico. No máximo me permito a algumas correções ortográficas e gramaticais.
     Já escrevi a lápis. Não, não gostei. É que não me sinto seguro. Poder apagar o que se escreveu e moldar as palavras para que estas sejam mais adequadas ou polidas não é o meu objetivo. Agora só escrevo a lápis nos livros que leio. Mas este hábito adquiri quando lia livros que não me pertenciam e como todo hábito, este ficou grudado em mim. Acho que não conseguirei nunca fazer um rabisco qualquer num livro que não seja a lápis.

11 de novembro de 1998

     Hoje estou sentado em frente ao meu computador. O que é muito natural para mim, exceto que estou experimentando escrever algo aqui. Logo de cara já percebo que o processo de criação neste é mais limpo. Quero dizer, não há aqueles rabiscos de idéias surgidas repentinamente. Mesmo porque posso eliminar as palavras diretamente no texto, o que não é possível com o papel e tinta. E ainda assim parece-me que tenho uma postura mais trabalhada mentalmente antes de transcrevê-las. Não sei por que isto ocorre. Vejo também que perco com isso as pequeninas idéias que foram surgindo durante a construção do texto final. As pequeninas idéias que foram surgindo e que permeavam os meus pensamentos. Será que elas não são importantes? Tenho esta preocupação com todo pensamento, mesmo as que poderiam ser consideradas irrelevantes. Tentarei ser menos castrador e deixar fluir melhor o que penso direto para o teclado deste computador. Espero que isto seja possível.

O dever da preguiça

2006-02-19T20:22:00.000-03:00

Deise Recoaro e Marcelo Gonçalves

     Acordar cedo, enfrentar o trânsito de São Paulo ou ônibus lotado. Atender três pessoas ao rnesmo tempo na urgência, dando uma volta de 360° graus na cadeira. É telefone, cliente, pepino para resolver, sem contar a pressão para vender. Enfim, uma loucura.
     A leitura do artigo “O dever da preguiça”, de Thierry Paquot, nos levou automaticamente a refletir sobre a situação dos bancários e bancárias. Cada vez mais aumenta o número de pessoas com síndrome do pânico nos bancos, devido ao ritmo alucinante de trabalho. Falar em preguiça pode parecer um insulto, uma injúria, um pecado para alguns. Mas também pode significar alívio, prazer e arte para outros. É o que podemos sentir em uma das estrofes do poema Liberdade, de Fernando Pessoa:

Ai que prazer
Não cumprir um dever,
Ter um livro para ler
E não o fazer!

     Esse sentimento está também na malícia e criatividade do personagem Macunaíma, “o herói de nossa gente”, de Mário de Andrade que, num suspiro profundo, desabafa:

- Ai!... que preguiça!

     A preguiça foi durante muito tempo, segundo a igreja, classificada como um dos sete pecados capitais. O ócio é visto como um atentado contra o trabalho que, por sua vez, gera toda a riqueza que, por sua vez, é mal distribuída. O religioso mistura-se com o econômico para justificar a condenação do homem e da mulher ao trabalho. “AIto lá, cara pálida! E do que é que eu vou sobreviver?”, você deve estar se perguntando. Pois bem, não se trata aqui de acabar com ou destruir o trabalho, até porque isso é impossível. Mas de refletir sobre a ideologia criada em torno do trabalho, para que e para quem essa ideologia está servindo.

     E, mais importante que isso, é calcular esse trabalho no tempo. Quanto tempo é necessário para desenvolver um determinado trabalho? Qual o tempo que o ser humano necessita para sua liberdade? O autor do artigo propõe que troquemos o trabalho pela habilidade de fazer uma obra.

     O trabalho tem extrapolado sua jornada “normal”. Somos obrigados a pensar, planejar nossa atuação no banco até mesmo aos domingos, durante a macarronada, “quem sabe aquele tio ou aquela cunhada não quer comprar um plano de previdência ou um seguro da casa?”.

     E quando chega o sagrado “tempo livre” das férias optamos pelos famosos pacotes de viagens. Somos submetidos ao “esquema” dos guias turísticos: acordar em tal hora, tomar café até tal hora, subir no ônibus no horário, divertir-se num determinado período, subir no ônibus de volta e dormir cedo para não perder o tempo do dia seguinte. Ora bolas, mas o tempo não deveria ser livre?

     Temos que destruir o dogma do “tempo é dinheiro” e construir uma nova relação com o tempo, conforme defende Thierry Paquot: “O tempo é um valor que não tem preço, desde que dele possamos dispor para o lazer precisamente. (...) Lazer significa ter tempo para si, não para um fim específico, mas para se fazer o que bem se queira. É, de alguma forma, um tempo de liberdade, e não um tempo livre”.

De Sampa para Beagá

2006-02-12T16:09:00.000-02:00

     Depois de ter lido este texto da Clarice Lispector, vejo que eu queria ser bobo do jeito que ela descreveu. Conheci minha esposa, por quem me apaixonei pela internet e mudei-me para o estado de Minas Gerais.
     Minha esposa é mineira, meu filho também. Hoje, eu vejo que a cada dia que passa vou me tornando cada vez mais mineiro, pois acho que o jeito nipônico de ser combina muito com o jeito mineiro.
     Nalu, eu te amo...

Das vantagens de ser bobo - Clarice Lispector

2006-02-08T16:07:00.000-02:00

     O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo para ver, ouvir e tocar no mundo.
     O bobo é capaz de ficar sentado quase sem se mexer por duas horas. Se perguntado por que não faz alguma coisa, reponde: “Estou fazendo. Estou pensando”.
     Ser bobo às vezes oferece um mundo de saída porque os espertos só se lembram de sair por meio da esperteza, e o bobo tem originalidade, espontaneamente lhe vem a idéia.
     O bobo tem oportunidade de ver coisas que os espertos não vêem.
     Os espertos estão sempre tão atentos às espertezas alheias que se descontraem diante dos bobos, e estes os vêem como simples pessoas humanas.
     O bobo ganha utilidade e sabedoria para viver.
     O bobo parece nunca ter tido vez. No entanto, muitas vezes, o bobo é um Dostoievski.
     Há desvantagem, obviamente. Uma boba, por exemplo, confiou na palavra de um desconhecido para a compra de um ar refrigerado de segunda mão: ele disse que o aparelho era novo, praticamente sem uso porque se mudara para a Gávea onde é fresco. Vai a boba e compra o aparelho sem vê-lo sequer. Resultado: não funciona. Chamado um técnico, a opinião deste era de que o aparelho estava tão estragado que o conserto seria caríssimo: mais valia comprar outro.
     Mas em contrapartida, a vantagem de ser bobo é ter boa-fé, não desconfiar, e portanto estar tranqüilo. Enquanto o esperto não dorme à noite com medo de ser ludibriado.
     O esperto vence com úlcera no estômago. O bobo não percebe que venceu.
     Aviso: não confundir bobos com burros.
     Desvantagem: pode receber uma punhalada de quem menos espera. É uma das tristezas que o bobo não prevê. César terminou dizendo a célebre frase: “Até tu, Brutus?”.
     Bobo não reclama. Em compensação como exclama!
     Os bobos, com todas as suas palhaçadas, devem estar no céu.
     Se Cristo tivesse sido esperto não teria morrido na cruz.
     O bobo é sempre tão simpático que há espertos que se fazem passar por bobos.
     Ser bobo é uma criatividade e, como toda criação, é difícil. Por isso é que os espertos não conseguem passar por bobos.
     Os espertos ganham dos outros. Em compensação os bobos ganham a vida.
     Bem-aventurados os bobos porque sabem sem que ninguém desconfie. Aliás, não se importam que saibam que eles sabem.
     Há lugares que facilitam mais as pessoas serem bobas (não confundir bobo com burro, com tolo, com fútil). Minas Gerais, por exemplo, facilita ser bobo. Ah, quantos perdem por não nascer em Minas!
     Bobo é Chagal, que põe vaca no espaço, voando por cima das casas.
     É quase impossível evitar excesso de amor que o bobo provoca. É que só o bobo é capaz de excesso de amor. E só o amor faz o bobo.

Trecho do Livro do Desassossego - Bernardo Soares

2006-02-04T16:03:00.000-02:00

Releio passivamente, recebendo o que sinto como uma inspiração e um livramento, aquelas frases simples de Caeiro, na referência natural do que resulta do pequeno tamanho da sua aldeia. Dali, diz ele, porque é pequena, pode ver-se mais do mundo do que da cidade; e por isso a aldeia é maior que a cidade...
“Porque eu sou do tamanho do que vejo E não do tamanho da minha altura.”

Frases como estas, que parecem crescer sem vontade que as houvesse dito, limpam-me de toda a metafísica que espontaneamente acrescento à vida. Depois de as ler, chego à minha janela sobre a rua estreita, olho o grande céu e os muitos astros, e sou livre com um espelndor alado cuja vibração me estremece no corpo todo.

“Sou do tamanho do que vejo!”

Cada vez que penso esta frase com toda a atenção dos meus nervos, ela me parece mais destinada a reconstruir consteladamente o universo.

“Sou do tamanho do que vejo!”

Que grande posse mental vai desde o poço das emoções profundas até às altas estrelas que se refletem nele, e, assim, em certo modo, ali estão.
E já agora, consciente de saber ver, olho a vasta metafísica objetiva dos céus todos com uma segurança que me dá vontade de morrer cantando.

“Sou do tamanho do que vejo!”

E o vago luar, inteiramente meu, começa a estragar de vago azul meio-negro do horizonte.
Tenho vontade de erguer os braços e gritar coisas de uma selvajaria ignorada, de dizer palavras aos mistérios altos, de afirmar uma nova personalidade larga aos grandes espaços da matéria vazia.
Mas recolho-me e abrando.

“Sou do tamanho do que vejo!”

E a frase fica-me sendo a alma inteira, encosto a elatodas as emoções que sinto, e sobre mim, por dentro, como sobre a cidade por fora, cai a paz indecifrável do luar duro que começa largo com o anoitecer.

Help Me - Concrete Blode

2006-02-03T16:00:00.000-02:00

Maybe it's just a phase
the days and the nights and the nights and the days
of tossing and turning and buring and churning
Inside my brain

Or, maybe I'm FINALLY insane
but I don't know who to believe anymore
It's like I'm caught in some revolving door
over and Over and OVer and OVER

....teach me how to pray.
....tell me what to say
help me help me help me find my way

I never could play the game
And all their faces look the same
And I won't give up
Won't give in
You know I never want to be like them I'm
Ticking away like time
Out of sync and out of my mind
well I used to know a truth from a lie
just by
looking in your eyes
lies

....carry me away
....farther and farther and farther everyday

help me help me help me find my way

Hanging by a thread
and waves of confusion break down on my head
when I think of all the things you said well the words
fall
dead

....higher every day
....a price i swear i'll never pay no way

help me help me help me find my way